{"id":3057,"date":"2016-06-11T22:30:29","date_gmt":"2016-06-11T20:30:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mandabe.org\/?p=3057"},"modified":"2016-06-20T22:21:40","modified_gmt":"2016-06-20T20:21:40","slug":"il-patto-delle-catacombe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mandabe.org\/?p=3057","title":{"rendered":"Il giuramento segreto di Papa Francesco"},"content":{"rendered":"

COME VORREI UNA CHIESA POVERA E PER I POVERI<\/span><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Ce lo ricordiamo tutti questo sospiro di Papa Francesco appena eletto davanti ai giornalisti di tutto il mondo: \u201cCOME VORREI UNA CHIESA POVERA E PER I POVERI!\u201d, aveva esclamato.<\/span><\/p>\n

Esprimeva il disgusto profondo di tanta parte di TANTI CRISTIANI VERSO UNA PARTE DI CHIESA TRAVOLTA DA TANTI SCANDALI.<\/span><\/p>\n

\"20090205<\/a><\/p>\n

Paradossalmente per\u00f2 sentiamo poche volte Papa Francesco parlare del suo santo patrono. Non ha della povert\u00e0 la stessa visione del suo santo protettore, o meglio, a lui interessano di pi\u00f9 i poveri \u201cCHE SONO OGGI IL CRISTO SPOGLIATO, FLAGELLATO, UMILIATO E DOLENTE\u201d. Neanche la vita di molti religiosi che pure hanno scelto la POVERTA\u2019 lo esalta. Cos\u00ec siamo ricondotti ad un altro filone di spiritualit\u00e0 cui attinge il Papa nel suo programma, delineato chiaramente nella \u201cGioia del Vangelo\u201d. In questo filone troviamo Giovanni XXIII che nel discorso di apertura del concilio dichiara \u201cLa chiesa si presenta ai popoli come essa \u00e9 e vuole essere, la Chiesa di tutti, ma specialmente la Chiesa dei poveri\u201d.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\"Helder<\/a>

Helder Camara<\/p><\/div>\n

Gli fa eco il cardinale Lercaro, che davanti ai padri conciliari afferma con forza: \u201cGes\u00f9 ha scelto di essere povero e quindi c\u2019\u00e9 un legame intimo, profondo, quasi un\u2019identit\u00e0 di Cristo con i poveri. Se la Chiesa vuole rinnovarsi non ha davanti a s\u00e9\u00a0altre strade: deve farsi povera come Lui\u201d. <\/strong>Questo programma viene ripreso dai vescovi dell\u2019America latina che nelle grandi assemblee latino-americane di Medellin, Puebla e Santo Domingo fanno dei poveri il loro programma di azione. E poi soprattutto ci sono i vescovi che pagano con la vita la scelta di stare, vivere e difendere i poveri. Qualche nome: Helder Camara, Angelelli, e, soprattutto, Romero. Pagheranno con la vita la loro scelta. Saranno definiti \u201ccomunisti\u201d, \u201drossi\u201d da quella parte di gerarchia che va a braccetto coi potenti, con i regimi violenti dell\u2019America del sud (una pagina vergognosa non ancora tirata bene in chiaro).<\/span><\/p>\n

Verso la fine del concilio per\u00f2 un pugno di vescovi, una quarantina, si ritrovano nelle catacombe di Santa Domitilla e l\u00ec, nel silenzio e lontano dal vocio della stampa, maturano una scelta gravida di conseguenze: scelgono il cimitero dei primi martiri per prestare il giuramento di \u201ccambiare completamente stile di vita\u201d. Era il cosiddetto PATTO DELLE CATACOMBE, un giuramento, appunto, che adesso con Papa Francesco esce dal buio e dal silenzio delle catacombe e \u201cva in scena\u201d\u2026 perch\u00e9 c\u2019\u00e8 lui, Francesco, che ne fa una scelta di vita. Leggendolo potremo ricordare ai nostri preti e vescovi che il Vangelo lo si pu\u00f2 annunciare nel solo modo scelto da Cristo: scegliendo di essere poveri COME LUI.<\/span><\/p>\n

\"thumbRNS-CATACOMB-PACT102815d-755x491\"<\/a><\/p>\n

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Noi, vescovi riuniti nel Concilio Vaticano II, illuminati sulle mancanze della nostra vita di povert\u00e0 secondo il Vangelo; sollecitati vicendevolmente ad una iniziativa nella quale ognuno di noi vorrebbe evitare la singolarit\u00e0 e la presunzione; in unione con tutti i nostri Fratelli nell\u2019Episcopato, contando soprattutto sulla grazia e la forza di Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, sulla preghiera dei fedeli e dei sacerdoti della nostre rispettive diocesi; ponendoci col pensiero e la preghiera davanti alla Trinit\u00e0, alla Chiesa di Cristo e davanti ai sacerdoti e ai fedeli della nostre diocesi; nell\u2019umilt\u00e0 e nella coscienza della nostra debolezza, ma anche con tutta la determinazione e tutta la forza di cui Dio vuole farci grazia, ci impegniamo a quanto segue:<\/span>
\n \u2013 Cercheremo di vivere come vive ordinariamente la nostra popolazione per quanto riguarda l\u2019abitazione, l\u2019alimentazione, i mezzi di locomozione e tutto il resto che da qui discende. Cfr. Mt 5,3; 6,33s; 8,20.<\/span>
\n \u2013 Rinunciamo per sempre all\u2019apparenza e alla realt\u00e0 della ricchezza, specialmente negli abiti (stoffe ricche, colori sgargianti), nelle insegne di materia preziosa (questi segni devono essere effettivamente evangelici). Cf. Mc 6,9; Mt 10,9s; At 3,6. N\u00e9 oro n\u00e9 argento. Non possederemo a nostro nome beni immobili, n\u00e9 mobili, n\u00e9 conto in banca, ecc. e, se fosse necessario averne il possesso, metteremo tutto a nome della diocesi o di opere sociali o caritative. Cf. Mt 6,19-21; Lc 12,33s.<\/span>
\n \u2013 Tutte le volte che sar\u00e0 possibile, affideremo la gestione finanziaria e materiale nella nostra diocesi ad una commissione di laici competenti e consapevoli del loro ruolo apostolico, al fine di essere, noi, meno amministratori e pi\u00f9 pastori e apostoli. Cf. Mt 10,8; At. 6,1-7.<\/span>
\n \u2013 Rifiutiamo di essere chiamati, oralmente o per scritto, con nomi e titoli che significano grandezza e potere (Eminenza, Eccellenza, Monsignore \u2026). Preferiamo essere chiamati con il nome evangelico di Padre. Cf. Mt 20,25-28; 23,6-11; Jo 13,12-15.<\/span>
\n \u2013 Nel nostro comportamento, nelle nostre relazioni sociali, eviteremo quello che pu\u00f2 sembrare un conferimento di privilegi, priorit\u00e0, o anche di una qualsiasi preferenza, ai ricchi e ai potenti (es. banchetti offerti o accettati, nei servizi religiosi). Cf. Lc 13,12-14; 1Cor 9,14-19.<\/span>
\n \u2013 Eviteremo ugualmente di incentivare o adulare la vanit\u00e0 di chicchessia, con l\u2019occhio a ricompense o a sollecitare doni o per qualsiasi altra ragione. Inviteremo i nostri fedeli a considerare i loro doni come una partecipazione normale al culto, all\u2019apostolato e all\u2019azione sociale. Cf. Mt 6,2-4; Lc 15,9-13; 2Cor 12,4.<\/span>
\n \u2013 Daremo tutto quanto \u00e8 necessario del nostro tempo, riflessione, cuore, mezzi, ecc., al servizio apostolico e pastorale delle persone e dei gruppi laboriosi ed economicamente deboli e poco sviluppati, senza che questo pregiudichi le altre persone e gruppi della diocesi. Sosterremo i laici, i religiosi, i diaconi o i sacerdoti che il Signore chiama ad evangelizzare i poveri e gli operai condividendo la vita operaia e il lavoro. Cf. Lc 4,18s; Mc 6,4; Mt 11,4s; At 18,3s; 20,33-35; 1 Cor 4,12 e 9,1-27.<\/span>
\n \u2013 Consci delle esigenze della giustizia e della carit\u00e0, e delle loro mutue relazioni, cercheremo di trasformare le opere di \u201cbeneficenza\u201d in opere sociali fondate sulla carit\u00e0 e sulla giustizia, che tengano conto di tutti e di tutte le esigenze, come un umile servizio agli organismi pubblici competenti. Cf. Mt 25,31-46; Lc 13,12-14 e 33s.<\/span>
\n \u2013 Opereremo in modo che i responsabili del nostro governo e dei nostri servizi pubblici decidano e attuino leggi, strutture e istituzioni sociali necessarie alla giustizia, all\u2019uguaglianza e allo sviluppo armonico e totale dell\u2019uomo tutto in tutti gli uomini, e, da qui, all\u2019avvento di un altro ordine sociale, nuovo, degno dei figli dell\u2019uomo e dei figli di Dio. Cf. At. 2,44s; 4,32-35; 5,4; 2Cor 8 e 9 interi; 1Tim 5, 16.<\/span>
\nPoich\u00e9 la collegialit\u00e0 dei vescovi trova la sua pi\u00f9 evangelica realizzazione nel farsi carico comune delle moltitudini umane in stato di miseria fisica, culturale e morale \u2013 due terzi dell\u2019umanit\u00e0 \u2013 ci impegniamo:<\/span><\/p>\n

\u2013 a contribuire, nella misura dei nostri mezzi, a investimenti urgenti di episcopati di nazioni povere;<\/span>
\n \u2013 a richiedere insieme agli organismi internazionali, ma testimoniando il Vangelo come ha fatto Paolo VI all\u2019Onu, l\u2019adozione di strutture economiche e culturali che non fabbrichino pi\u00f9 nazioni proletarie in un mondo sempre pi\u00f9 ricco che per\u00f2 non permette alle masse povere di uscire dalla loro miseria.<\/span>
\n \u2013 Ci impegniamo a condividere, nella carit\u00e0 pastorale, la nostra vita con i nostri fratelli in Cristo, sacerdoti, religiosi e laici, perch\u00e9 il nostro ministero costituisca un vero servizio; cos\u00ec: \u2013 ci sforzeremo di \u201crivedere la nostra vita\u201d con loro; \u2013 formeremo collaboratori che siano pi\u00f9 animatori secondo lo spirito che capi secondo il mondo; \u2013 cercheremo di essere il pi\u00f9 umanamente presenti, accoglienti\u2026<\/span><\/p>\n

\u2013 saremo aperti a tutti, qualsiasi sia la loro religione. Cf. Mc 8,34s; At 6,1-7; 1Tim 3,8-10.<\/span><\/p>\n

Tornati alle nostre rispettive diocesi, faremo conoscere ai fedeli delle nostre diocesi la nostra risoluzione, pregandoli di aiutarci con la loro comprensione, il loro aiuto e le loro preghiere.<\/span>
\nAiutaci Dio ad essere fedeli.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

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