{"id":914,"date":"2014-10-02T23:56:25","date_gmt":"2014-10-02T21:56:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mandabe.org\/?p=914"},"modified":"2014-10-23T21:33:55","modified_gmt":"2014-10-23T19:33:55","slug":"allah-a-betanatanana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mandabe.org\/?p=914","title":{"rendered":"Allah a Betanatanana"},"content":{"rendered":"

E\u2019 un mondo ancora inesplorato l\u2019islam da queste parti. Qui a Betanatanana come gi\u00e0 scrissi ci sono due moschee una per i sunniti ed una per gli sciiti. Mentre i tre ricchi commercianti indiani, quando ci sono le feste grandi oppure eventi particolari, vanno a pregare nella migliore moschea di Maintirano gestita dalla confraternita Borha.<\/span><\/p>\n

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VISITA ALLA MOSCHEA SUNNITA<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Hassany\"<\/a><\/span><\/p>\n

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Il mio amico Boanaidy Hassany vicino agli ottant\u2019anni oramai, mi racconta del suo peregrinare su questa costa ovest prima a Soalala, dove all\u2019epoca c\u2019era un centro di formazione per giovani imam.<\/span><\/p>\n

E poi da Soalala altro servizio prolungato a Tambohorano. Piccolo villaggio a quasi 150 km da Maintirano. Fino all\u2019arrivo, recente, a Betanatanana. Sento spesso durante il giorno la sua voce roca che, diffusa dall\u2019altoparlante, chiama alla preghiera.<\/span><\/p>\n

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\"Costruita

Costruita di recente con \u201caiuto libico\u201c eccola la piccola moschea \u201csunnita\u201d di Betanatanana. Il pozzo e la vasca per le abluzioni rituali prima della preghiera.<\/span><\/p><\/div>\n

“Il buon musulmano prega 5 volte al giorno”. Gli chiedo allora gli orari. Il 1\u00b0 invito alla preghiera lo fa alle cinque del mattino; poi alle 12,15; il 3\u00b0 alle 15,30, poi alle 6 di sera, ed infine alle 7.<\/span><\/p>\n

\u201cE le donne \u2013gli chiedo- dove pregano?\u201c. \u201cNella nostra piccola moschea lo spazio \u00e8 diviso da un tendaggio, che separa gli uomini dalle donne\u201d.<\/span><\/p>\n

Il figlio di Boanaidy mi apre e mi mostra la<\/span> moschea. La tenda separa gli spazi riservati agli uomini -davanti- e alle donne -dietro.<\/span><\/span><\/p>\n

Ma \u00e8 Omar Jules Kalavah, un contadino<\/span> benestante, che mi da qualche ragguaglio sull\u2019arrivo dell\u2019Islam a Betanatanana: \u201cProbabilmente -mi dice- l\u2019Islam \u00e8 arrivato qui a Betanatanana quando il villaggio di D\u00e8moka nel lontano 1912 fu sommerso dalle inondazioni.<\/span><\/span><\/p>\n

\"L\u2019orologio

L\u2019orologio della moschea sunnita con la scritta: Allah grande e misericordioso.<\/span><\/p><\/div>\n

All\u2019epoca l\u2019autorit\u00e0 coloniale ordin\u00f2 a tutti di lasciare il villaggio ed i dintorni per venire ad abitare a Betanatanana. Luogo certo pi\u00f9 alto, pi\u00f9 sicuro, ma anche che garantiva un controllo pi\u00f9 rapido della popolazione\u201d.<\/span><\/p>\n

Gli chiedo: \u201cquanti sono quelli che vengono a pregare?\u201d. \u00a0Durante il giorno una decina o poco pi\u00f9.\u00a0 Mentre tutti i musulmani sunniti sono un centinaio circa.<\/span><\/p>\n

La concorrenza con i cristiani \u00e8 cominciata intorno agli anni 1920-30. Dapprima con l\u2019arrivo dei protestanti e poi con l\u2019arrivo dei cattolici.<\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/span>LA MOSCHEA SCIITA<\/strong><\/p>\n

Il giovane \u201cfondy\u201d \u2013cosi viene chiamato da queste parti chi dirige la preghiera ed \u00e8 responsabile della moschea- porta il nome cristianissimo di Jean Eudes (un santo francese del seicento, che ha divulgato il culto del sacro cuore).<\/span><\/p>\n

\"Ecco

Ecco la piccola e nuova moschea sunnita di Betanatanana: e il responsabile Jean Eudes<\/span><\/p><\/div>\n

Con lui sono pi\u00f9 in relazione che con l\u2019anziano Boanaidy.<\/span><\/p>\n

Mi racconta a anche lui qualche brano della sua vita. Nato qui a Betanatanana, ha poi seguito il padre, maestro dello stato a Tambohorano (altro villaggio musulmano proprio sulla costa ovest).<\/span><\/p>\n

Non riesce a concludere il liceo a Maintirano e quindi decide di partire per Tananarive dove poi frequenta il centro islamico per tre anni. Dopo uno stage a Ambilobe -al nord dalle parti di Diego<\/span> Suarez- ed uno stage corto alla Reunion, rieccolo di ritorno a Betanatanana. E sar\u00e0 lui la guida dei musulmani sciiti che si separano definitivamente dai \u201ccugini\u201c sunniti per dar vita alla comunit\u00e0 sciita: dotata stavolta di moschea propria e di vera autonomia.<\/span><\/span><\/p>\n

\"Jean

Jean Eudes rivestito degli abiti previsti per la sua funzione, pronto a guidare la preghiera<\/span><\/p><\/div>\n

Gli chiedo come va con la sua comunit\u00e0: \u201calla preghiera del venerdi a mezzogiorno siamo una quarantina di persone, ma nella grandi occasioni arriviamo al centinaio\u201d.<\/span><\/p>\n

Gli chiedo come si sente un giovane come lui in un posto come questo \u201csenza prospettive\u201c\u2026.<\/span><\/p>\n

Mi dice che, effettivamente, non si sente bene e che spera di andare in un centro pi\u00f9 grande, come Maevatanana o Morondava.<\/span><\/p>\n

Al momento della prostrazione la fronte non deve toccare se non la terra, evitare quindi il contatto con materiali artefatti, come la plastica.<\/span><\/p>\n

\"rondella\"<\/a><\/span><\/p>\n

La rondella che vediamo \u00e8 stata confezionata a Kerbala in Iraq, luogo sacro per eccellenza, che conserva i resti di Hussayn \u2013nipote del profeta Muhammad\u2013 ed \u00e8 usata dai fedeli sunniti qui a Betanatanana quando pregano.<\/span><\/span><\/p>\n

Il\u00a0 viaggiatore che capitasse da queste parti e si fermasse un po’ \u00a0\u201cdeve fare i conti con Dio\u201d .\u00a0\u00a0 Cinque volte al giorno \u00e8 la voce dei musulmani sunniti che chiama alla preghiera. Dopo qualche minuto \u00e8 la voce degli sciiti a chiamare alla preghiera. Evidentemente\u00a0 i grossi megafoni degli uni e degli altri si fanno sentire fin molto lontano. La voce dei cattolici \u00e8 affidata \u201calla campanella -regalo della comunit\u00e0 di Mandabe-\u201c che chiama i cattolici al rosario alle cinque del mattino e alle cinque di sera. La campanella dei protestanti luterani \u00e8 ancora pi\u00f9 discreta: suona la domenica e il mercoled\u00ec.<\/span><\/p>\n

Insomma pare di essere dentro un immenso monastero \u201dsenza clausura\u201c ma ben vivo.<\/span><\/p>\n

Il diritto di primogenitura \u201c\u00e8 rispettato\u201d. Mi pare, tuttavia, di capire che l\u2019islam nonostante sia presente da decine di anni\u2026 non ha ancora affrontato la cultura malgascia a fondo. La \u201cpatina di fede\u2026 per stranieri\u201d (siano essi delle Comorre, arabi o indiani) rimane tenace. E, tuttavia, siamo\u00a0 anche noi toccati da questa \u201cfede mondiale\u201c presente anche fra noi.<\/span><\/p>\n

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E\u2019 un mondo ancora inesplorato l\u2019islam da queste parti. Qui a Betanatanana come gi\u00e0 scrissi ci sono due moschee una per i sunniti ed una per gli sciiti. Mentre i tre ricchi commercianti indiani, quando ci sono le feste grandi oppure eventi particolari, vanno a pregare nella migliore moschea di …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":922,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=914"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1427,"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914\/revisions\/1427"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/922"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mandabe.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}